HOT ! 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂

篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂。2ccd038fb84eeab06b5fe4ff8c1c4f。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446 書道。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。歓歓此生意、自爾為佳節。草木有本心、何求美人折。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。風景画 掛軸 水墨画。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。誰知林棲者、聞風坐相悅。掛軸 外山寿福『朱映富獄 赤富士図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 8M815。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。掛け軸(南無阿弥陀佛) 近藤真観。美品 掛け軸 臨済宗 妙心寺 松山寛恵作「無量光」年中掛け。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。安部栄四郎「心水如」共箱 三字書 重要無形文化財 O-14。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。掛軸　軸先　47組。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。額入り書画。ご覧頂きありがとうございます。掛軸 矢野鐡山(矢野鉄山)『九里峡霖雨図 熊野川』絹本 共箱付 a061210。平家納経 厳王品一巻。