HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。盃　3客　加藤裕英　林正太郎　加藤賢司。藍柿 古伊万里 染付 青海波山水文皿 江戸中期 角福銘。青花　染付　鳳凰紋　梅瓶　麒麟　中国　中華。木村玉舟　備前焼　白備前南瓜　鼠　細工物　 共箱　 　　　k2331。陶芸家　作家物　濱田庄司　浜田庄司　？　焼〆釉描角瓶　角瓶　花瓶　花入　焼締。西岡良弘 絵唐津徳利。有田焼　伯父山窯　花札セット。亀井勝　灰釉花入　 共箱・共布・栞。林正太郎 利休青鼡志野 湯呑。初期伊万里染め付け欄図小壺。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。人間国宝 三代 徳田八十吉（正彦銘）耳付壺 高さ約19.5cm T166 共箱付。eco-LIFEになります。 古京焼　舟鶏形香炉　古美術　古道具　骨董品。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。鉢■染付 唐草紋 中国 明時代 古い青華茶碗 古鉢 唐物 古玩 時代物 骨董品■。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。西岡良弘 唐津粉吹徳利。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。有田焼哲山作 鳳凰柄ヴィンテージ アンティーク 陶印いり。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。磁州窯花紋　壺　D101。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。鈴木五郎　陶芸家　コーヒーカップ　１９９０年代。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。水芙蓉 中国古美術 清時代 青花（染付）海水龍文筆洗 大清光緒年製。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。李朝　韓国美術　徳利　送料込み。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。はまむぅ　３点。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。【本物保証】金城次郎 壷屋焼花瓶(海老魚紋）共箱 栞 人間国宝 壺屋焼 未使用。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。備前焼　古備前　南蛮窯　花入　書付共箱　V　R8780。