HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。聖なる宝飾芸術。紙本墨書　大徳寺 185世　玉舟宗璠　玉舟和尚　一行書き　芳春庵2世　横書。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。掛軸　速水御舟「炎舞」リトグラフ　作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り。【️唐拓 温泉銘 (解説付き)】 発行者 比田井南谷。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【真作】掛軸 分部五鈴『孔雀図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a091316。掛軸 100、138、140 3幅セット。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。昭和初期時代 日本画 掛け軸 2本。共箱にアクがでています。品川弥二郎　書　扁額。掛軸 陶山勝寂 龍 出雲松江藩お抱え絵師 破れあり。軸先：黒漆塗。掛軸 尋牛斎 久田宗也 嘉辰 共箱 茶掛 横物 茶道表千家流久田家の12代家元。池上秀畝「鳩」　絹本　共箱　本物保証。　　箱書、花押があります。スペゴラ博物館人体解剖模型☆Anatomica☆アトラス。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一滴潤乾坤」共箱 縁起物 禅語。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。山岡鉄舟　色紙書き　徳　山岡鉄舟居士揮毫。貴重本　日本美術画家列伝　金井確資　著　明治34年。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。雄勝硯 山崎美作。掛け軸　雲上之観音図。