HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 ホーム - 廣徳寺 -曹洞宗 東水山-

ホーム - 廣徳寺 -曹洞宗 東水山-。海禅寺｜青梅市二俣尾にある曹洞宗寺院。曹洞宗 天周院。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。雪舟　明国山水図 掛軸。。名古屋生。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。明治12年（1879）寂、75才。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。。ホーム - 廣徳寺 -曹洞宗 東水山-。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。掛け軸 勝田宰洲 書（俳句） 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。総持寺独住一世。真作/大徳寺486世/紫野松雲/玄芳宗般/茶煙永日香/名家伝来/AE-142。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　銘[石] 名工　堀尾卓司　1.3kg超　美品。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。未使用 古墨【 無礙 墨運堂造 昭和三十年代製造 12×3cm 】古雅墨 書道具。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。掛け軸 森光子 書 「花さきぬ 花ちりぬ 花みのる」 紙本 希少 掛軸 美品。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職