HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品）共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。坂本龍一 「SAKAMOTO PLAYS SAKAMOTO」 額装。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。本紙に数か所うすシミがあります。中国，南唐の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD306A12-2。表装は良い状態です。掛軸　茶掛け　「竹有上下節」　大徳寺 立花大亀老師。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。関防印は無尽蔵です。★「近代日本美術の名作」東京国立近代美術館　ギャラリー・ガイド。軸先：木製　黒塗。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。　　紙本：墨書。竹軒　掛軸。　　箱書、花押があります。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。　付属品：共箱、外箱付でございます。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。