HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。全体の調子は良好です。仏教美術 経文 巻物 四件 台付(K-YC477)。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。Picassoピカソ版画カタログレゾネ第1巻1904-1967。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。芭蕉句　掛け軸。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。書 The World of Ornament (TASCHEN)。島根県久多美村出身。【超希少品】Die schönsten Kimonos。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。勝平に改姓か。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。昭和58年11月18日死去。珎雲？　掛軸　絹本。掛軸 相国寺派 山﨑大耕 筆 「岩松無心風来吟」一行書 紙本 共箱。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。長林　掛軸　山水　墨　絹本。書道セット中古品まとめ売り。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。美品 掛け軸 薬師寺 吉野玄輝作「喫茶去」共箱 禅語 年中掛け。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。共箱。紙本。墨場必携　林田芳園 五冊セット　キャロット。永田華堂　六字名号　掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。USED 書！。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。大徳寺 柳生紹尚「幸」掛軸 共箱 茶掛 茶道具 橋本紹尚 C-4。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。丸型額縁（色紙入り）。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術